domingo, 8 de julho de 2012


Juízes (Sefer Shoftim) – Aula 01

I – Introdução

1-    Depois da morte de Josué, o povo começou a adorar os deuses da terra de Canaã. Isso, como Deus já tinha avisado, trouxe consequências drásticas para o povo de Deus.
2-    Ler Deuteronômio 4.23-31 e 30.17-18.
3-    Por terem abandonado a Deus, o Senhor deixou que fossem conquistados por seus inimigos.
4-    Quando eles pediam ajuda a Deus, Ele levantava um juiz, que os livrava.
5-    Mas, logo que a opressão acabava, eles voltavam a adorar outros deuses.
6-    Dois tipos de juízes: Dan X Shaphat.
7-    Dan: “porta da continuidade”.
8-    Shafat: “Ataque”, “atirador de elite”, “bote da serpente”.
9-    Shaph (Ps) = “dente” + “boca” = “serpente” (Ex: seraph).
10-                      Relacionado ao inglês “sharp”.
11-                      Exemplos de serpents usadas como símbolos do bem:
12-                      A serpente de Moisés (Êxodo 7.9 - Nachash);
13-                      A Serpente no Madeiro (Números 21.4-9. Neustã);
14-                      “Sede símplices como as pombas e prudentes como a serpent” (Mateus 10.16)
15-                      Shapah – “Local elevado”, no sentido da serpente levantando sua cabeça para atacar.
16-                      ‘Ashshaph – “aquele que faz encantamentos”.
17-                      ‘Ashpah – “aljava”.
18-                      Sha’aph – “Engolir”.
19-                      Shuph – “Atacar”, “dar o bote”.

II – A derrota de Adoni-Bezeque

20.Depois da morte de Josué, o povo consulta a Deus, perguntando qual tribo deveria fazer o ataque.
21.Deus responde: “Judá”, ou seja, a “tribo do louvor”
22.Yehudah vem de Yadah: “louvar com as mãos - yad”, ou seja, “louvar com o trabalho”, “louvar com as atitudes”).
23.Deus afirma que aquela guerra seria conquistada pelos adoradores, por aqueles que louvam e são louvados por seu louvor.
24.Judá chama seu irmão Simeão (“escutou”) para ajuda-los, pois Judá e Simeão eram vizinhos e filhos de mesmo pai (Jacó) e mesma mãe (Léia).
25.Não tenha vergonha de pedir a ajuda de seu irmão para conquistar suas batalhas.
26.A luta seria contra quem? Contra Adoni-Bezeque, “meu senhor é um relâmpago”, o rei de Bezeque (“relâmpago”).
27.O relâmpago é lúcifer: Então, regressaram os setenta, possuídos de alegria, dizendo: Senhor, os próprios demônios se nos submetem pelo teu nome! Mas ele lhes disse: Eu via Satanás caindo do céu como um relâmpago” (Lucas 10.17-18).
28.O curioso é que outro termo hebraico para “relâmpago” é Baraq.
29.Deus faz com Adoni-Bezeque o mesmo mal que ele havia feito com setenta reis.
30.Não se enganem: ninguém zomba de Deus. O que uma pessoa plantar, é isso mesmo que colherá” (Gálatas 6.7).
31.“A mesma medida que vocês usarem para medir os outros Deus usará para medir vocês” (Lucas 6.38).  

III – A derrota de Quiriate-Arba

32.Depois, Judá subiu a montanha de Hebrom (mais parecia Mordor) e atacou o quartel general do inimigo: Quiriate-Arba, ou seja, “a cidade dos quatro”: Anaque, Sesai, Aimã e Talmai.
33.Segundo a doutrina satânica, havia doze anjos que eram príncipes de Deus nos céus antes da queda. Lúcifer conseguiu arrebanhar quatro destes para sua rebelião: B+a+a+l (ou seja, um terço, como em Ap. 12.4).
34.Veja que Sesai significa “nobre” (ou seja, um príncipe); Talmai (“meu irmão é uma porção”) e Talmai (“aquele que acumula”).

IV – A derrota de Quiriate-Sefer

35.Depois, atacaram Debir (“o santuário”), que era Quiriate-Sefer (“ a cidade do livro”).
36. Aquele que é segundo o coração (Calebe) prometeu que quem conquistasse o santuário e o livro receberia como recompensa a tornozeleira (Acsa).
37.Jesus nos prometeu que se vivêssemos uma vida de oração e se andássemos segundo sua Palavra, receberíamos pés firmes calcados na Rocha.
38.“E, tomando-o pela mão direita, o levantou; imediatamente, os seus pés e tornozelos se firmaram” (Atos 3.7).
39.Otniel (“aquele cuja força vem de Deus” ou “leão de Deus”), filho de Quenaz (“caçador”) entra em cena.