I –
Saul chamado para ser governador, mas deseja ser rei.
1-
10.1 Príncipe (Hb. Nagiyd). Em Juízes 9.16, vemos que o
chamado de Saul ainda é muito semelhante ao chamado dos juízes (Juízes 2.18;
3.9, 15;13.5).
2-
10.4 Dois pães (Hb. shetêy lechem). O curioso é que a expressão também pode significar “preste
atenção na luta” (conforme Jeremias 31.21 e Salmo 35.1).
3-
Deus
estava preparando Saul para ser testado, e o pão era um sinal que a guerra se
aproximava.
4-
10.19.
Samuel reforça que eles cometeram um pecado grave, pois rejeitaram o Senhor.
5-
Mas
o povo não percebe o erro e não se arrepende.
6-
10.20 Foi
sorteada. Para dar chance igual para todos, de modo que não reclamassem
da decisão.
7-
10.21 Mas não o
encontraram. (Hb. ve lo nimtsa’). Essa expressão é muito curiosa, pois o verbo “encontrar”
(matsa’)
apareceu 12 vezes no capítulo anterior, afirmando que Saul não pôde encontrar
suas jumentas.
8-
Parece
que, assim como Saul não foi capaz de encontrar suas jumentas, o povo também não
teve sucesso em encontrar um rei para si, pois quando ele foi escolhido, não pôde
ser encontrado.
9-
10.22 Tornaram a perguntar ao Senhor. Isso
mostra que Israel era totalmente dependente de Deus, inclusive para achar Saul
até mesmo depois de seu ter sido escolhido.
10-
Um
povo totalmente dependente de Deus quer viver de modo independente dele. Será
isso possível?
11-
10.25 Direito
do reino (Hb. mishpath hammelekh), são leis que
regulam como o rei deve se comportar. É diferente de “direito do rei” (mishpath
hammelukhâh, 1 Samuel 8.11). É como se o direito do rei fosse o código civil e o direito do reino fosse o código de processo civil.
12-
Deus
estabelecia as regras e também determinava como as regras deveriam ser
aplicadas.
13-
Assim,
em Israel, o rei era na verdade um vice-rei, pois o Senhor era quem realmente
governava.
14-
Assim,
não havia espaço para tirania ou abuso por parte do rei.
15-
Deus,
que os tirou do Egito, os levou não a conquistar a liberdade, mas para dela
usufruir, de modo que nunca mais se tornassem escravos.
16-
No
capítulo 10, o Senhor estabelece as regras para o governo de Saul, não para
escravizá-lo, mas para garantir seu bom funcionamento.
17-
10.24 Viva
o rei (Hb. yechiy hammelekh). Deus não o havia constituído rei (melech), mas governador (nagiyd).
18-
Há dois tipos de reações.
19-
Um
grupo apoiou o rei, mas outro o rejeitou.
20-
Nisso,
Saul se assemelha a Jesus.
21-
O
próprio Cristo anunciou o seguinte: “Vocês pensam que eu vim trazer paz ao
mundo? Pois eu afirmo a vocês que não vim trazer paz, mas divisão” (Lucas 12.51).
22-
11.1 Naás
(Hb. nachash,
“serpente”).
23-
11.1 Faça aliança (Hb. kerâth bheriyth). Essa expressão é usada
em Gênesis 15.18 para se referir à aliança que Abraão fez com Deus.
24-
Levado
pelo medo, o povo de Deus propõe fazer uma aliança com a serpente.
